جهل مقدس دیروز وامروز

اکنون که به بلیه «داعش» و تندروی و افراط گری گرفتار آمده‌ایم خوارج راباید بیش از هر چیز به خاطر «جهل مقدس» شناخت و بازشناخت و این ایام بهترین فرصت برای همین موضوع است.

http://smyazdani.com/wp-content/uploads/2014/09/rahobirah3.jpg

امام علی(ع): «قرآن دارای ظاهری شگفت‌انگیز و باطنی عمیق است، مطالب شگفت‌انگیز آن پایان‌ناپذیر و عجایب آن کهنه‌ناشدنی است و تاریکی‌های جهالت جز با آن برطرف نخواهد شد».
نهج‌البلاغه- خطبه 18

یکی از حوادث پر فراز و نشیب و دشوار عصر خلافت و دوران درخشان حکومت حضرت علی علیه السلام ، با پدیده ای تاریخی و عبرت آموزی به اسم خوارج همراه بودکه به نام دین، سدّ راه امام علی ـ علیه السلام  شده و آب به آسیاب دشمن ریختند.؛خوارج ،مقدس نماهای نادان و بی تشخیص ودر حقیقت خشکه مقدس هایی بودند که ظاهری از اسلام را دریافته و باطن و روح آن را وانهاده بودندکه به جز خود ، "تمام مردم زمین را کافر می دانستند.در روزگاری که منطقه ما از خشونت و افراطی‌گری رنج می برد و در داخل نیز صحبت از پاره‌ای تندروی‌هاست جا دارد از «خوارج امروزین» هم گفته شود تا بیشتر بدانیم خوارج که بودند (یا خوارج که هستند).

خوارج، گروهی از یاران امام علی (ع) بودند که در جریان جنگ صفین سر به انتقاد و شورش برداشتند. آنان با پذیرش حکمیت مخالفت کردند و معاویه را غاصب خلافت می دانستند و از حضرت علی به خاطر برنینداختن او و قبول حکمیت خواستند توبه کند! شعار اصلی خوارج این بود: «لا حکم الا لله». امام پاسخ آنان را در نهج البلاغه داده؛ تعبیری که ضرب المثل شده است: کلمة الحق یراد بها الباطل / سخن حقی می گویند اما اراده به باطل می کنند.

لیکن جهل مقدس کار خود را کرده بود. در اعتراض به حکمیت جنگی به راه انداختند و موجبات مرگ چند هزار نفر از مسلمانان به دست دیگر مسلمانان را فراهم ساختند؛مخالفت و کارشکنی های نهروانی ها در نهایت کار را به جایی رساند که علیه امام عصر خود دست به شمشیر بردندودر نهایت دین و دنیای خودشان را از دست دادند اما نه تنها به نتیجه مطلوب نرسیدند که این تند روی بیش از همه به سود معاویه تمام شد.خوارج با دو ویژگی در تاریخ شناخته می شوند: اولی جهل و دومی تعصب. به همین خاطر در تریخ این فرقه هیچ متفکری دیده نمی شود. چون از اساس ضد اندیشه و ضد تولید فکر بودند. از شگفتی های نهج البلاغه توصیفات امام علی ع درباره صفات و عملکرد خوارج است که شامل آیندگان آنان نیز می شود و این شگفتی بر جای می ماند که این همه پیش بینی چگونه صورت پذیرفه است.

خطر تندروی یا همان خوارجی گری ، البته مختص حکومت عدل حضرت علی (ع) نبود و هر حکومتی که داعیه دین داشته باشد ، با این مسأله مواجه خواهد بوددر این میان تکفیری ها که خوارج زمانه و دست نشاندگان استکبار جهانی و صهیونیسم هستنددر رفتار وگفتارشان کارشکنی را انجام میدهند اینان، استقلال و کرامت کشورها را نشان گرفته اند و راهکار آنان برای رسیدن به هدف خود، اختلافات سیاسی و فرقه ای و مذهبی است .فهم نادرست و بینش التقاطی این ها از جمود و تنگ نظری خوارج نهروانی چیزی کم ندارد و از آنجایی که با اومانیسم غربی ترکیب شده و تاثیر پذیرفته است، خطرناک تر هم نشان می دهد.

استکبار جهانی ترکیبی از آمریکا، انگلیس و اسرائیل مثلث شوم را تشکیل داده است گروه داعش تحت تأثیر استکبار جهانی، یک پارادایم تبلیغی در سطح جهان ایجاد کردند تا خود را قدرتمند جلوه دهند. داعش خوارج زمان ما هستند با این تفاوت که خوارج، در زمان امیرالمؤمنین بر امام امت، امام علی (ع) خروج کردند ولی خوارج زمان ما یعنی داعش بر امت اسلامی خروج کردندگروهک تکفیری هم چون داعش با سیمای مسلمانان و به نام اسلام دارند عمل می کنند در صورتیکه این افراد تنها درصدد نشان دادن چهره زشتی از اسلام هستند. تفکر داعش همان تفکر خوارج زمان حضرت علی (ع) است، که نماز می خواندند ولی حضرت علی را مسلمان نمی دانستند و اقدام به کشتن مسلمانان دیگر می کردند.این افراد تندرو فقط عقیده خود را درست  و صحیح می دانند و آنرا بر دیگران تحمیل می کنند.تروریست‌های داعش افرادی هستند که شعار اسلامی می‌دهند و پوشش اسلامی دارند ولی رفتار انسانی ندارند و در محتوا و بطن خودشان کافر به اسلام و خروج‌کننده بر امت اسلامی هستند.

هدف نهایی خوارج عصر قدیم و دوران جدید ، یکی است: از بین بردن حکومت اسلامی ؛ با این تفاوت که خوارج عصر علی(ع) ، نه به نام حکومت اسلامی که رسماً در مقام محاربان با حکومت ، دست به شمشیر بردند و نهایتاً هم علی(ع) را شهید کردند ولی خوارج عصر جدید ، به اسم اسلام  ، این مأموریت را بر عهده دارد و کار ویژه شان هم بدبین ساختن مردم به دین مبین اسلام است امروز گروه‌های تکفیری که بزرگترین خطر برای کل دنیا و به‌خصوص جهان اسلام هستند، با پرچم اسلام دست به جنایت می‌زنند و متاسفانه جنایات آنها به حدی است که روی خوارج زمان امیرالمومنین(ع) را هم سفید کرده‌اند.درباره علی (ع)همواره شنیده ایم که شهید ِ شدتِ عدلِ خود شد ( قُتِلَ لِشدّة عدله) اما برای فهم بیشتر شاید شایسته‌‌تر آن باشد که  او را قربانی «جهل مقدس» بدانیم.«جهل مقدس»تعبیر بسیار گویا و امروزینی است ؛گزاف نیست اگر بگوییم خوارج را باید بیش از هر چیز به خاطر «جهل مقدس» شناخت و به بیان درست تر بازشناخت و این ایام بهترین فرصت برای همین موضوع است.

حرف آخر:

تمام معارف ناب اسلام محمدی باید از کانال اهل بیت گرفته شود و کسی که معارف اسلامی را از اصل خود نگیرد فتاوای اشتباه خواهد داد و حاصل آن نیز داعش امروزی یا همان خوارج زمان حضرت علی(ع) هستند که از صدر اسلام نه به ایمان و نه به علم واقعی رسیدند.در هر جامعه گروهی تندرو وجود دارند که از امام زمان خود و ولی امر جلوتر حرکت می‌کنند و بسیار خطرناک هستند.امروز نهروانی ‌های فراوانی هستند که با همان ویژگی‌ خوارج نهروانی دیروز مشکل ‌سازی می‌کنند،تفرقه قطعا منجر به دوری مسلمانان خواهد شد و در شرایط کنونی ایجاد و تقویت وحدت بین مسلمانان امری واجب است. لذاهمه ما زیر پرچم اسلام هستیم و باید تمامی مسلمانان دنیا را از توطئه های دشمنان آگاه کنیم.آگاه کردن مردم از طریق منابر و رسانه ها در این برهه وظیفه ی خطیر تمامی علماست. باید اسلام راستین را برای مردم تشریح کرد و به این جریان نفاق و انحراف اجازه ی خودنمایی نداد. باید مردم را از تبعات قرائت های التقاطی آگاه کرد.

بانوی بی همتای حرم نبوت

خدیجه برای پیامبر عالیقدر اسلام، نعمتی بزرگ و رحمتی از رحمت های واسعه الهی بود.  او بانوی بی همتای حرم نبوت و مادر یازده اختر تابناک برج امامت بود که خدا خواست ایشان را در عقل و ادب و حکمت و بصیرت و معرفت، نابغه و ممتاز کند. او نمونه برجسته کمال و نبوغ و فهم بینش بود که همانند آن را در مردان و زنان کمتر می توان یافت.

http://www.rasanews.ir/Images/News/Larg_Pic/5-4-1394/IMAGE635709536922262206.jpg

دهم رمضان سالروز رحلت حضرت خدیجه(س) است؛ بانوی فضیلت و تقوا که تمام ثروت خود را در راه اسلام و کمک به نیازمندان صرف کرد و نخستین زن مسلمان و یار همیشگی رسول خدا(ص) بود.حضرت خدیجه(س) در 68 سال پیش از هجرت در مکه چشم به جهان گشود و در خانواده ای اصیل رشد و پرورش یافت. نام پدرش خویلد بن اسد و مادرش فاطمه بود. طاهره، زکیه، مرضیه، صدیقه، سیده نساء قریش، خیرالنساء و بانوی بلند مرتبه از لقب های ارزشمند این بانوی بزرگوار محسوب می شود که مشهورترین آن خدیجه کبرا(س) است. از ام الزهرا و ام المومنین نیز به عنوان کنیه های مشهور ایشان یاد می شود.

حضرت خدیجه(س) در جوانی از جایگاه اجتماعی برجسته ای برخوردار بود و حسن شهرت بالایی داشت. او زنی ثروتمند بود که با کاروان های متعدد تجارت می کرد. حضرت محمد(ص) از جمله کسانی بود که کاروان تجاری این بانوی فضیلت را همراهی می کرد. هنگامی حضرت خدیجه(س) درستکاری، درست گفتاری، امانتداری و کرامت اخلاقی محمدامین(ص) را مشاهده کرد، پیامبر(ص) را امین بر ثروتش قرار داد و پس از بازگشت از سفر تجاری شام، پیشنهاد ازدواج با ایشان را مطرح کرد.

پس از انجام دادن این پیوند مبارک و آسمانی حضرت خدیجه(س) تمام مال و دارایی خود را در اختیار پیامبر(ص) گذاشت و رسول خدا(ص) آن را در راه کمک به نیازمندان و بینوایان به کار گرفت.حضرت خدیجه زنی پاکدامن و درست کردار، همسری بی نظیر و مادری مهربان بود. وی دستگیری از نیازمندان را هیچ گاه فراموش نمی کرد و در کارهای نیک پیش قدم بود.منابع تاریخی معتبر حضرت خدیجه کبرا(س) را نخستین زنی می داند که اسلام آورد و پشت سر رسول خدا(ص) به نماز ایستاد، این بانوی کرامت همراه و یار همیشگی پیامبر(ص) بود و در زمان حیات خود و در تمام روزهای سخت لحظه ای ایشان را تنها نگذاشت.

حضرت خدیجه(س) از جایگاه بسیار ارزشمندی نزد پیامبر(ص) برخوردار بود، به طوری که رسول خدا(ص) همواره ایشان را تحسین می کرد و از برترین زنان عالم می دانست.حضرت خدیجه (س) به فرموده پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) یکی از چهار زن برتر همیشه خلقت از آغاز تا انجام به شمار آمده است. دلیل این عظمتی که حضرت خدیجه (س) پیدا کرده، معرفت بلندی است که به ساحت مقدس پیغمبر اکرم (ص) و رسالت آن حضرت (ص) داشته است.درک بالای حضرت خدیجه (س) بدانجا رسید، که بعد از ازدواج تمام دارایی خود را به پیغمبر اکرم (ص) بخشید و حاضر بود که خود را از همه گونه دارایی ها و هستی به خاطر معرفتی که به همسر خود داشت فدا کند و این دارایی ها و هستی را در راه پیغمبر (ص) بدهد.

ایمان قلبی و ارتباط عمیق با پیامبر (ص) دو مولفه ای بود که حضرت خدیجه (س) را به جایی می رساند تا سرمایه و ثروت خود را در درجه دوم و سوم محسوب می کند و این رفتار را نمی توان در بسیاری از افراد مشاهده کرد که به راحتی از سرمایه و ثروت خود بگذرند.  آن بانو، زنی منطقی، باتدبیر و عاقل بود که به لحاظ اجتماعی، خانوادگی، اقتصادی و ... از پختگی لازم برخوردار بودند و این مساله موجب شده بود که پیوند عاطفی عمیقی میان ایشان صورت گرفته و پیامبر (ص) پس از درگذشت آن بانو و زمانی که در مدینه نیز بودند، بارها با چشمانی اشکبار از حضرت خدیجه (س) یاد می کردند و آن را به زبان می آورند که البته خوشایند برخی از همسران ایشان نبود.سرانجام این بانوی مهر و کرامت پس از عمری نیک سرشتی، دستگیری از نیازمندان و همراهی با رسول خدا(ص) در سخت ترین روزها، در دهم رمضان سال دهم بعثت و سه سال پیش از هجرت پیامبر(ص) از مکه به مدینه، چشم از جهان خاکی فرو بست.

http://www.bibaknews.com/images/newsread/1394/04/05/kX1435306443.jpg

امروز دهم رمضان المبارک 1336 هجری قمری مصادف است با سالروز رحلت بزرگ بانویی که به جرات می توان گفت همه تاریخ اسلام مدیون بزرگواری ها، ایثارها و پایمردی های بی بدیل اوست.  زنی که بزرگترین و گرامی ترین رسول الهی تا پایان عمر از او به نیکی یاد می کرد و به فرموده خودش هیچ کس بعد از او نتوانست جایش را برای پیامبر پر کندنقش حضرت خدیجه(س) و بزرگی ایشان در ترویج،توسعه و افکارپیامبر (ص) بی بدیل است.حضرت خدیجه(س) با عمل خودش نام خود را به ماندگار گذاشته است.همه بر این باور هستند که نقش ایشان در پشتیبانی از پیامبراکرم (ص) فوق العاده بود. این بانوی بزرگ اسلام برای حمایت از پیامبر تمام توانش را به کار گرفت اینکه مال حضرت خدیجه(س) در ترویج دین کمک کرد شعار نیست بلکه عمل است و هیچ مردی به کار بزرگی نمی رسد مگر اینکه یک زن با تمام توان پشت سر او باشد و این بانوی بزرگ اسلام پشت سر ایشان بود.

عملکرد حضرت خدیجه(س) برای ما درس است که هر فردی پیرو هادی الهی باشد تمام زندگی خود را به هادی الهی اعطا می‌کند، ‌کسانی که مطیع زندگی امام راحل بودند تمام زندگی خود را در راه خدا اعطا کردند،ا ززندگی حضرت خدیجه(س) می­توان ولایت پذیری را فراگرفت،درسی که از زندگی حضرت خدیجه کبری(س) می توان گرفت این است که هر کسی که پیرو هادی الهی بود، همه زندگی­اش را در راه خدا قرار می­دهد. اگر امروز حضرت خدیجه(س) بودند، پیامش این بود که مطیع ولایت و هدایت باشید، کما اینکه ایشان نیز این طور بود.نقش این بانوی بزرگ اسلام بی سابقه است و این نشان دهنده این است که یک زن می تواند در جامعه و عرصه های مختلف حاکمیتی نقش مهمی را ایفا کند و برجسته باشد و در تاریخ ماندگار باشد.اکنون که در ماه مبارک رمضان قرار داریم ما باید رفتار عملی این بانوی فضل و بخشش را الگوی خود قرار دهیم و برپایه تاکید پیامبر(ص) در دستگیری از نیازمندان و توصیه حضرت علی(ع) به امام حسن(ع) در این خصوص، یاری رساندن به نیازمندان را فراموش نکنیم.امروز ما وظیفه داریم که گوشه­ای از کمالات و صفات بلند آن حضرت را برای جهانیان بخصوص زنان بازگو کنیم و ایشان را به عنوان الگوی بزرگ خدمت به اسلام و پیامبر و شوهرداری به مردم معرفی نماییم، و راه و روش ایشان را دنبال کنیم.

با تلخیص واقتباس از منابعی چون:

-انساب الأشراف ج 1 ص 106
-السیر والمغازي ص 81 ـ 82،
-ابن سعد طبقات کبری ج 1 ص105
-عاملی ،جعفر مرتضی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم ج2 ص 192