چهار راهکار رسول خدا(ص) براي تربيت ديني فرزندان

فرزندان ما آنچنان مي‌شوند که ما هستيم، نه آنطور که دلمان مي‌خواهد پس بايد در تربيت آنها به مسائل گوناگوني توجه داشته باشيم.

رسول خدا(ص) چهار راهکار براي تربيت فرزندان معرفي مي‌کنند. يکي اينکه پدر و مادر ابتدا خود عامل به خير و خوبي باشند. در خانه‌اي که پدر و مادر به واجبات، محرمات و حلال و حرام توجه نمي‌کنند يا به نماز اول وقت اهميت نمي‌دهند نبايد انتظار داشته باشند که فرزندانشان ديني تربيت شوند. والدين بايد صداقت، رفاقت، تدين و مهرباني و اهل عمل بودن به خير و خوبي‌ها را از خود نشان دهند. بنابراين خوشا به حال پدر و مادري که دين را شوخي نگيرد و آن را در عمل به فرزندانش بياموزد.

راهکار دوم اين است که فرزندانتان را متذکر خدا قرار دهيد و اين به معني تسبيح دادن به دست فرزند نيست، بلکه بايد بستر خانواده بستر ذکر و ياد خدا باشد و ياد خدا به طوري در آن خانه قوي باشد که کسي جرأت گناه نداشته باشد.

در خانه‌هايي که دينداري پررنگ مي‌شود شهدايي همچون شهداي انقلاب اسلامي و دفاع مقدس تربيت مي‌شوند راهکار سوم اين است که فرزندانتان را امر به معروف و نهي از منکر کنيد و بدانيد با که مي‌رود، کجا مي‌رود و چه مي‌کند. اما فرزندي که ازدواج کرد و رفت تلاش نکنيد سليقه‌ها و نظراتتان را به او تحميل کرده و زندگي او را خراب کنيد بلکه به آنها نظر مشورتي بدهيد زيرا امر به معروف بايد همراه با رفاقت باشد.

راهکار ديگر رفيق بودن پدر و مادر با فرزندانشاناست ؛کليد تربيت يک کلمه است و آن اينکه با فرزندانتان رفيق شويد و نگذاريد قبل از شما کسان ديگري با آنها رفيق شوند.

سخن پیامبر(ص) به کسی که آرزوی مرگ می‌کرد

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده‌اند آرزوی مرگ نکنید چرا که در صورت حضور شما در دنیا اگر گناهکار باشید مهلت یافته‌اید و اگر نیکوکار باشید فرصت افزایش نیکی‌ها.
ام الفضل می‌گوید: آخرین پیامبر خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله برای عیادت شخصی که زبان به شکایت گشوده بود و آرزوی مرگ می‌کرد وارد شد. به او فرمود: آرزوی مرگ مکن، زیرا (با حضور در دنیا) اگر نیکوکار باشی بر نیکی‌های خود می‌افزایی و اگر گناهکار باشی مهلت می‌یابی و مورد رضایت خدا قرار می‌گیری، پس آرزوی مرگ مکنید.

متن حدیث:

...عن ام الفضل قالت: دخل رسول الله صلی الله علیه و آله علی رجل یعوده و هو شاک فتمنی الموت: فقال رسول الله صلی الله علیه و آله: لا تتمن الموت فانک ان تک محسنا تزداد احسانا الی احسانک و ان تک مسیئا فتوخر تستعتب، فلا تتمنوا الموت.



«امالی طوسی،ج1ص395_ وسائل الشیعه،ج2ص449»

بوسه بر آستان بهشت و پیشانى حورالعین

عصاره همه خوبیهاى عالَم

زندگینامه رسول مكرم اسلام صلى الله علیه و آله كتاب قطور و بزرگى است كه عصاره همه خوبیهاى عالم در آن جمع شده است .زندگى این اسوه بزرگ خلقت ، عظمت و اعجازى است كه در تاریخ بشریت نظیر ندارد. جاى جاى این زندگى نور، سرمایه عظیمى براى پرورش انسانهاى نمونه و ارائه آنها به عنوان الگو و سرمشق به دیگران است. از آنجا كه آموختن راه و رسم زندگى رسول اكرم صلى الله علیه و آله اولین وسیله مطمئن براى شناخت مقاصد و مفاهیم عالیه اسلام به شمار مى رود. از دریاى بیكران فضایل آن حضرت چند درس زندگى تقدیم مى شود.

 

آغوشِ گرم

روزى یك عرب بیابانى خدمت پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله آمد و حاجتى داشت، وقتى كه جلو آمد روى حساب آن چیزهایى كه شنیده بوده ابهت پیامبر صلی الله علیه و آله او را گرفت و زبانش به لكنت افتاد!

پیامبر صلی الله علیه و آله ناراحت شدند و سۆال كردند: آیا از دیدن من زبانت به لكنت افتاد؟

پیامبر صلی الله علیه و آله او را در بغل گرفتند و طورى عرب را فشردند كه بدنش، با بدن پیامبر صلی الله علیه و آله متصل شد و بدنش بدن آن حضرت را لمس ‍ نمود، آنگاه حضرت فرمودند:  آسان بگیر و آرام باش. از چه مى ترسى؟ من ستمگر نیستم من پسر کسی هستم كه با دست خود از پستان گوسفند شیر مى دوشید، من مثل برادر شما هستم.(1)

 

بوسه بر آستان بهشت و پیشانى حورالعین

مردى به حضور پیامبر صلى الله علیه و آله رسید و پرسید، اى رسول خدا! من سوگند خورده ام كه آستانه در بهشت و پیشانى حورالعین را ببوسم . اكنون چه كنم ؟

پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: پاى مادر و پیشانى پدر را ببوس . (یعنى اگر چنین كنى ، به آرزوى خود در مورد بوسیدن پیشانى حورالعین و آستانه در بهشت مى رسى).

او پرسید: اگر پدر و مادرم مرده باشند، چه كنم ؟

پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: قبر آنها را ببوس .(2)

کودک منصف

هنگامى كه رسول خدا صلى الله علیه و آله هفت ساله بود، روزى از دایه اش (حلیمه سعدیه) پرسید: برادرانم كجا هستند؟ (چون در خانه حلیمه بود، فرزندان او را برادر خطاب مى كرد). حلیمه جواب داد : آنان گوسفندانى را كه خداوند به بركت وجود تو به ما مرحمت كرده است ، به چرا برده اند.

فرمود: درباره من به انصاف رفتار ننمودى .

حلیمه پرسید: چرا؟

فرمود: آیا سزاوار است كه من در سایه خیمه بمانم و شیر بنوشم ، ولى برادرانم در بیابان ، زیر آفتاب سوزان باشند؟ (3)

 

قوی ترین مرد جهان

پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله بر گروهى از مردم فرمودند كه پیرامون مردى كه سخت ترین و سنگین ترین سنگ را بلند مى كرد حلقه زده بودند حضرت فرمودند: چه خبر است ؟ عرض كردند: این مرد سنگى را كه وزنه بزرگ براى سنجش زورمندان است، بر مى دارد. فرمودند: آیا میل دارید به كسى كه زورمندتر از او باشد، به شما خبر دهم ؟ و آن مردى است كه دیگرى دشنامش گوید و او بردبارى به خرج دهد و بر نفس و خشم خود و شیطان خویش حریف پیروز گردد.(4)

کار
دستانی دور از آتش

وقتى رسول خدا صلى الله علیه و آله از غزوه تبوك برگشتند. سعد انصارى به استقبال آن حضرت رفت و نبى اكرم صلى الله علیه و آله با او مصافحه كرد و چون دست در دست سعد گذاشت، فرمود، این زبرى چیست كه در دستهاى توست؟ عرض كرد: یا رسول الله! با بیل و كلنگ كار مى كنم و براى خانواده ام روزى فراهم مى نمایم . رسول خدا صلى الله علیه و آله دست سعد را ببوسید و فرمود: این، دستى است كه حرارت آتش دوزخ به آن نرسد.(5)

 

عاقّ والدین

مرحوم مجلسى در عین الحیوة از تفسیر امام حسن عسکرى علیه السلام نقل كرده كه فرمود:

پیرمردى پسرش را خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله آورد و گریه مى كرد، یا رسول الله! این جوان پسر من است عمرم و اموالم را صرف او كردم، حال كه نیازمند و فقیر و پیر شده ام به من توجهى ندارد و حال آنكه مال و ثروت و انبارها از گندم و جو و خرما و كیسه هائى از طلا و نقره فراوان دارد.

حضرت به آن جوان فرمودند: چه مى گوئى؟

جوان عرض كرد: یا رسول الله! من یك قوت لایموت دارم و چیزى ندارم.

حضرت فرمودند: ما مخارج این ماه را به پدرت مى پردازیم، اما ماههاى دیگر مخارج پدرت به عهده تو است، سپس حضرت، اسامه (خدمتكار) را طلبید و فرمودند: صد درهم به پیرمرد پرداخت كند.

ماه دیگر باز پیر مرد با پسرش شكایت كنان خدمت پیامبر آمدند، پیرمرد عرض كرد: یا رسول الله! این جوان به من توجهى ندارد.

جوان گفت: یا رسول الله! من مالى ندارم.

حضرت فرمودند: دروغ مى گوئى، تو مال و ثروت زیادى دارى، لیكن امشب از پدرت فقیرتر و محتاج تر مى شوى.

شب كه شد همسایه ها براى جوان خبر آوردند كه بیا درب انبارهاى خود را باز كن كه ما از بوى عفن و مشمئز و بد آن در معرض هلاكتیم.

همینكه جوان درب انبارها را باز كرد، دید تمام گندم ها، خرماها، جوها و متعفن شده، همسایه ها او را وادار كردند كه باربر و حمال بگیرد تا اجناس را به خارج مدینه منتقل نماید.

بنا شد اجرت زیادى به حمال ها پرداخت كند تا اجناس متعفن و بدبو را ببرند، بعد از نقل اجناس جوان سر كیسه هاى پول را باز كرد، همه پول ها سنگ شده، مجبور شد تمام اسباب و اثاثیه و خانه حتى لباسهاى خود را بفروشد و اجرت حمال ها را بپردازد، طولى نكشید جوان از غصه مریض ‍ شد و مرد.

رسول خدا به اصحاب رو كرد و فرمود: اى كسانیكه عاق والدین شدید عبرت بگیرید و بدانید چنانچه مال و ثروت او در دنیا متغیر شد همچنین در آخرت عوض بهشت و نعمت هاى آن، جهنم و عذاب هاى آن، براى او مقرر مى گردد.(6)

 

نشانه ای از شیطان

نزد رسول خدا صلى الله علیه و آله از شخصى تعریف شد. روزى او به محضر پیامبر صلى الله علیه و آله رسید. اصحاب عرض كردند: یا رسول الله ، این همان كسى است كه از او به خوبى تعریف كردیم .

حضرت فرمود: من در چهره او نوعى سیاهى از شیطان مى بینم . او نزدیك شد و بر پیامبر صلى الله علیه و آله سلام كرد.

پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: تو را به خدا سوگند، آیا در پیش خود نگفتى كسى بهتر از من در میان مردم نیست ؟

او در پاسخ گفت : بله ، همین طور است كه فرمودید.(7)

 

پی نوشت:

1) سیره نبوى ص 29.

2) بیست و پنج اصل از اصول اخلاقى امامان ص 79.

3) بحارالانوار 15 / 376.

4) مجموعه ورام ص 340.

5) اسدالغابة  ج 2، ص 269.

6) ثمرات ص 294، عین الحیوه.

7) محجة البیضاء ج 6، ص 240.

منابع:

یكصد و بیست درس زندگى از سیره حضرت محمد صلى الله علیه و آله، حمید رضا كفاش.

قصص الرسول یا داستانهایى از رسول خدا صلى الله علیه و آله، قاسم میرخلف زاده، جلد دوم.

 



غدیر روز بهار صلوات است

ائمه علیهم السلام روز غدیر را بعنوان عید بزرگ اسلامی پاس داشته اند. امام رضا علیه السلام در توصیف این روز بزرگ جملات بسیار ارزشمندی ایراد کرده اند که به برخی از آنها اشاره می کنیم .

* امام رضا (علیه السلام) فرمودند: روز قیامت چهار روز را زینت می کنند برای خداوند متعال همانند عروسی که برای حجله زینت می کنند. پرسیده می شود این روزها، چه روزهائی هستند حضرت فرمودند: روز عید قربان، عید فطر،عید جمعه و عید غدیر و همانا روز عید غدیر بین روز عید قربان و فطر و جمعه مثل ماه است در بین ستارگان.
* روز عید غدیر روزی است که خداوند در آن روز دین اسلام را کامل کرد بخاطر اینکه پیامبر (ص)حضرت علی (علیه السلام) را بعنوان امیرالمومنین معرفی کرد و فضیلت و برتری او را برای دیگران آشکار گردد و او را وصی خود قرار داد.
* روز عید غدیر روز مسابقه است روز بهار صلوات بر پیامبر و اهل بیت او است روز رضایت و عید اهل بیت پیامبر و روز قبولی اعمال و روز درخواست فراوان و روز راحتی مومنان است.
* روز عید غدیر روز تجارت و روز مهرورزی و روز اتصال به رحمت الهی و روز رشد است.
* روز عید غدیر روز ترک گناهان بزرگ و معاصی الهی و روز عبادت و روز افطار دادن به روزه داران است و کسی که در این روز مومن روزه داری را افطاری دهد مثل کسی است که گروه گروه افراد را افطاری داده باشد راوی می گوید تا ده بار گروه گروه را تکرار فرمودند.
* روز عید غدیر روز تبریک و تهنیت گفتن است در این روز به یکدیگر تبریک و تهنیت بگوئید و زمانی که یکی از مومنین برادرش را ملاقات کرد بگوید سپاس خدائی را که ما را از دست گیران به ولایت امیرالمومنین و ائمه اطهار (علیهم السلام) قرار داد.
* روز عید غدیر روز لبخند زدن به روی اهل ایمان است پس هر کسی که به روی برادرش در روز عید غدیر لبخند بزند خداوند متعال روز قیامت به او نگاه رحمت می کند. و هزار خواسته و نیازش را برآورده می کند و قصری از در سفید در بهشت برایش بنا می کند و چشم او را روشن می کند.
* روز عید غدیر روز تزئین است هر کسی که خودش را برای روز عید غدیر زینت کند خداوند متعال کل خطاهای بزرگ و کوچک او را می بخشد و ملائکه را به سوی او می فرستد تا حسنات او را بنویسند و درجات او را بالا ببرند تا سال آینده روز عید غدیر چنین خواهد بود اگر در این حال بمیرد شهید مرده و اگر زنده باشد سعادتمند زندگی کرده است.
* مثل مومنان در قبول ولایت حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) در روز عید غدیر خم مثل سجده ملائکه برای حضرت آدم(ع) است و مثل کسانی که نپذیرفتند ولایت آن حضرت را در روز عید غدیر مثل ابلیس می باشد.
* بخدا قسم اگر مردم حقیقت روز عید غدیر را می شناختند هر روز ده مرتبه ملائکه با آنها مصافحه می کردند و اگر از طولانی شدن سخن کراهت نداشتم هر آینه در عظمت روز عید غدیر و آنچه را خداوند به عارفین به آن عطا می کند آنقدر می گفتم که قابل شمارش نباشد.

منبع: مسند امام رضا (علیه السلام) ص 18و17
 

دانلودستان غدیر


(خطبه غدیر)

پیامبر اعظم (ص)درسخنرانی غدیر فرمودند:

 بر حاضران بایسته است که این پیام الهی 

مرابه غائبان برسانندوتا روز رستاخیزبر 

 پدران واجب است که آن را به فرزندانشان

  یاد دهند،هوشیار باشید،سرآمد معروف 

خواهی آن است که سخن مرا به درستی 

 در یابید وبه آگاهی غائبان برسانید و آنان 

 را به پذیرش آن واداشته و از مخالفت با  آن

 باز دارید.چون امامت علوی فرمانی  است

ازسوی خدا ومن برشما....

عناوین اصلی کتاب شامل: خطابه غدیر در آیینه شعر؛ ولادت؛ مدح و ثنا؛ ازدواج امیرالمؤمنین علی علیه السلام

و حضرت زهرا سلام الله علیها؛ غدیرخم هم اکنون می توانید این کتاب الکترونیکی را در 693 صفحه از سایت وحدت دانلود کنید

دانلود با لینک مستقیم

عناوین اصلی کتاب شامل: ولادت؛ غدیر در سیره امام زمان عجل الله تعال فرجه؛امام زمان عجل الله تعال فرجه درقرآن؛  دلایل امامت درنص ائمه علیهم السلام؛اوصاف امامت؛ احادیث؛ کرامات و . . .

این کتاب الکترونیکی در 380 صفحه برای شما کاربران محترم آماده شده است.

 

دانلود با لینک مستقیم

حتما برای شما داشتن پیامک هایی زیبا با معنای زیباترجالب به نظر برسد.از همین رو بسته ای کامل برای شما در این پست منتشر شده است که اکنون آماده دانلود است.


دانلود با لینک مستقیم

در غدیرخم چه اتفاق افتاد؟


روز 18 ذالحجه بود روزی که پیامبر ص فرمود این آخرین حج من با شماست که در محلی بنام آواز وحی

به گوش پیامبر خاتم ص رسید:که ای محبوب من رسالتت را به پایان نبردی و عملت کامل نگشت تا

امر ولایت را ابلاغ کنی، پیامبر خدا فرمود:خالق من چه کسی را لایق امر هدایت بشریت بعد از من می داند

صدایی باز بیامد که:

«اِنّما وَلیّکم الله و رسوله والّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون»
«ولیّ شما تنها خدا و رسول او و کسانی که ایمان آورده‌اند؛
همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند و در حال رکوع نماز زکات می‌پردازند، می‎باشند.» (سوره مائده)

پیامبر خدا ص لبخند رضایت بر لبانش جاریست و شادمان از انجام رسالت

 

نکته:اندیشه ما بر این است که گفتار،میزان جذابیت،تازه بودن مطالب برای کاربر به راحتی احساس شود.

کلمات کلیدی:اتفاقات غدیرخم،آشنایی با غدیرخم،عکس غدیرخم،ولایت علی،کانون وحدت چادگان

اشارهدر فرهنگ مسلمانان، بعضی روزها به دلیل برکت و خیری که در آنهاست، عید نامیده شده است. یکی ازاین روزهای والامقام، روز عید غدیر خم، یعنی هیجدهم ذیحجه است که از سوی رسول گرامی اسلام، برترین عید امت لقب گرفته است. حضرت فاطمه علیهاالسلام نیز در حدیثی، غدیر خم را اتمام حجت خداوند با مسلمانان می داند تا در برگزیدن جانشین رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله به انحراف نیفتند.
معنای غدیر
غدیردرلغت به معنای آبگیر است؛ گودالی در بیابان که آب باران در آن گرد آید. در میان راه دو شهر بزرگ دنیای اسلام، مکه و مدینه، محلی است به نام «جُحفه» که در زمان رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، کاروانیان حج گذار در آنجا از هم جدا می شدند و به طرف دیار خود می رفتند. در این محل، غدیر خم جای دارد. علت نام گذاری این غدیر به خم، آن است که آبگیر آنجا به شکل خُمِ رنگرزان بوده و برخی قبایل صحرایی، گاه جامه های رنگ کرده خود را در این آبگیر می شسته اند. خلاصه واقعه غدیر خم
در سال دهم هجرت، رسول خدا صلی الله علیه و آله به حج رفت و احکام آن را به مردم آموزش داد. به هنگام بازگشت از مکه، در استراحتگاه جُحفه و در غدیر خم، به امر خدا مردمان را گرد آورد و در آن مجمع سترگ، امام علی علیه السلام را به جانشینی خود به آنان شناساند و فرمود: «هر کس من مولای اویم، علی مولای اوست». البته جانشینی علی علیه السلام سال ها پیش در مکه و در جمع خاندان هاشم انجام گرفته بود، ولی در غدیر، به اطلاع عموم رسید.

پیام اتمام رسالت 124000 پيامبر


زمزمه‌های حضور پیامبر اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در حج سال دهم هجری همه جا پیچیده بود و هرکسی سعی میکرد خود را آماده کند و توفیق زیارت خانه خدا در جوار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را درک کند. انبوه زیادی از جمعیت در حجة الوداع شرکت کرده بودند، بزرگترین اجتماع مسلمین در طول تاریخ اسلام  درحال محقق شدن بود، و مردم از نزدیک شاهد انجام اعمال حج توسط پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بودند.

واقعاً چه زیبا بوده نظاره کردن حج مقبول و دیدن حجی که اول شخص عالم هستی در حال انجام آن است؛ کسی که ظاهر و باطن همه احکام حج را می‌داند، و هیچ گونه شائبه غیر خدایی در اعمال او راه ندارد و بدون شک مورد قبول خداوند منّان است، و این حجة الوداع پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) است و او باید با این سرزمین که سال‌ها در آن برای هدایت مردم تلاش کرده بود وداع کند، و سالهای پایانی عمر شریف خود به سر برد.

یک عمر تلاش پی در پی و خالصانه برای هدایت مردم و چه زحمت‌هایی که به جان می‌خرید و با تمام وجود در این راه قدم برمی‌داشت. سفرها به طائف و اطراف مدینه می‌کرد خسته‌گی‌ها را تحمل می‌کرد، و در این امر نسبت به هدایت مردم  بسیار حریص بود تا آنجا که قرآن کریم در سوره توبه می‌فرماید: «رسولى از خود شما به سويتان آمد كه رنجهاى شما بر او سخت است ، و اصرار به هدايت شما دارد و نسبت به مؤمنان رئوف و مهربان مي باشد». [التوبه/128] [1]

حتی بالاتر از آن چنان در این راه از خودگذشتگی داشت و برای تبلیغ و فراگیر شدن دین از خود مایه می‌گذاشت که خداوند خطاب به ایشان می‌فرماید: «گويا مى خواهى خويشتن را تلف كنى براى اينكه آنان ايمان نمى آورند». [الشعراء/3] [2]

اما در این لحظه‌های ملکوتی و پایانی عمر شریف حضرت یک رسالت نا تمام مانده که باید انجام شود و او در این حجة الوداع منتظر است تا لحظۀ موعود فرا رسد و این رسالت بزرگ را به پایان برساند.

مراسم حج باشکوه تمام به پایان رسید. اقتدار و عظمت اسلام در کنگره بزرگ حج به رخ جهانیان کشیده شد و نباید فراموش کرد که مدیریت و بصیرت ناب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بود که از افکار تفتیده مردم حجاز را که در جاهیلت خود غوطه ور بودند تبدیل به افکاری نو و مردمی متمدن کرد و این چنین اجتماعی با شکوهی را برای به رخ کشیدن عظمت اسلام  فراهم ساخت. بعد از انجام اعمال حج انبوه زیاد حاجیان در حال برگشت از مهمانی الهی بودند و سرخوش از اینکه توانسته بودند حج را در جوار رسول اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) انجام دهند.

لحظۀ موعود فرا رسید، در نزدیکی غدیر خم، وحی الهی به قلب پیامبر نازل شد: «ای پیامبر: هرآنچه خدا به تو ابلاغ کرده به مردم بگو زیرا اکمال رسالت تو در گفتن این امر مهم به مردم است و خدا تو را از گزند توطئه‌ها محافظت می‌کند همانا خدا هرگز مردم کافر را هدایت نمی‌کند». [مائده/67] [3]

نکات مهمی در این آیه شریفه به چشم می خورد اولاً اینکه؛ این ابلاغ از ظرف خدا بوده و پیامبر مامور به انجام دستور الهی است، و واژه ابلاغ اشاره به ماموریت ایشان در انجام این رسالت بسیار مهم دارد. ثانیا؛ خاتم تمام پیامبران الهی، حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) است، و دراین آیه به حضرت خطاب می‌شود که اتمام رسالت تو که پایان بخش رسالت عظیم أنبیاء الهی است، در این است که این رسالت را انجام دهی و مردم را آگاه کنی و گرنه رسالت تو و سایر پیامبران الهی ناقص خواهد بود. ثالثا؛ اگر خوفِ انکار و سرکشی مردم نسبت به این ابلاغ و دستور الهی هست نگران نباش زیرا که خداوند تو را از شر مردم محافظت می‌کند. این در حالی است که اعلام دوستی و اعلام به عنوان دوست هرگز ترس از مردم را در پی ندارد.

به هر حال پیامبر مامور به انجام این امر الهی و مهم است، بنابراين دستور به اجتماع مردم کرد در آن گرمای شدید، به حسب نقل روایات سه روز طول کشید که مردم اجتماع کردند و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بعد از حمد و ثنای الهی و ایراد خطبه ای طولانی رسالت عظیم خود را به پایان رسانید، و دست حضرت علی(علیه‌السلام) را گرفته و بالا برد و باصدای بلند اعلام کرد؛ هر کسی من مولا و سرپرست او هستم بعد از من علی (علیه‌السلام) مولا و جانشین اوست. و تاریخ باید پاسخ گو باشد که چرا از آن خطبۀ نسبتا طولانی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در کتاب های اهل سنت جز صفحه ای بیشتر عنوان نشده است، و اینکه آیا تعیین حضرت به عنوان دوست نیاز به تبریک و خوشحالی به ایشان دارد؟
و دیگر اینکه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) که در جای جای مختلف نسبت به حضرت علی(علیه‌السلام) ابراز علاقه و دوستی کرده است، چرا بعد از این اعلام در روز غدیر خم توسط پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) خداوند می فرماید: «امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را برای شما به عنوان آیینی (استوار و پایدار) پذیرفتم». [مائده/3] [4]

هرگز از این صریح تر نمیشد اعلام کرد و هیچ گونه شک و شبهه‌ای در کار نبود و مردم هم به ظاهر پذیرفتند و به امیرالمومنین (علیه‌السلام) تبریک گفتنداما بعد از مدت زمان کوتاهی بعد از مرگ پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) خورشید را انکار کردند، غافل از اینکه خورشید انکار شدنی نیست، و اگر تمام عالم برای پوشاندن او جمع شوند هرگز نخواهند توانست ذره ای از نورانیت او را انکار کنند. انکار غدیر انکار خورشید است و هویت شیعه در غدیر است.

 

پی نوشت:
[1] .
«لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ»
[2] . «لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ»
[3] . «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْکافِرينَ»
[4] . «الْيَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دينَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْکُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ ديناً»